Планетарный день года (арабская астрология в «Книге 1001 ночи»)

Продолжаем исследовать историю о Таваддуд из «Книги тысячи и одной ночи» на тему астрологии, и, как и было обещано, отдельно поговорим про планетарные дни и их использование в мунданной астрологии. На русском языке информации об этом мало ввиду очень небольшого количества переводов арабских астрологов, поэтому давайте посмотрим, что нам расскажет Шахразада.

Так как в основе «Ночей», по мнению исследователей, лежит перевод более раннего персидского сборника «Хезар Эфсане» («Тысяча историй»), то можно допустить, что и техника использования планетарных дней как управителей года тоже восходит к персидской астрологической традиции. Но это лишь предположение. В любом случае, уже в Х веке, по свидетельству багдадских историков аль-Масуди или ан-Надима, книга тысячи историй была очень популярна и широко известна. А так как в это время уже была сложившаяся концепция мунданной астрологии и у самих арабов, то и описанная техника может быть вполне себе автохтонной.

Несмотря на то, что мы будем опираться на художественный текст, саму мунданную технику извлечь из него не составит труда. При этом важно понимать, что текст «Тысячи и одной ночи» изначально пересказывался из уст в уста, а записан был гораздо позже и с возможными абберациями, поэтому неукоснительную точность трактовок планетарных дней гарантировать сложно. Мы уже встречали некоторые астрологические погрешности в рассказе о Таваддуд — нужно помнить об этом и держать в уме связанные с этим нюансы.

Планетарный день года: мунданная техника

Итак, давайте обратимся непосредственно к тексту*:

Знай, – молвила девушка, – что у составителей календарей есть указания и приметы, относящиеся к звездам, смотря по тому, когда наступит год, и эти приметы испытаны людьми».

Напомню, что составлением календарей, начиная с правления династии Аббасидов, обычно занимался придворный астролог. То есть речь идет о некоей астрологической технике,  отталкивающейся от первого дня года.

 

Начало года у арабов

 

Когда же наступает год? Согласно мусульманскому календарю (пришедшему к арабам от персов, что снова отсылает нас к вопросу о происхождении обсуждаемой здесь мунданной техники) год начинается 21 марта – в этот день отмечают Навруз (nowrūz). Это отсыл к астрономическому солнечному календарю и дню весеннего равноденствия, астрологически – к ингрессии Солнца в Овен.

Строго говоря, ингрессия Солнца в Овен не всегда происходит именно 21 марта: из-за неравномерного движения Солнца чаще это случается днем ранее, 20 марта. Однако это узкопрофессиональный момент, который важен только для астрологов и астрономов, а для удобства пользователей первым днем календарного года был выбран день 21 марта, когда Солнце уже вошло в Овен совершенно точно.

 

Планетарные дни в астрологии

 

Далее нам нужно посмотреть, на какой день выпадает начало года, т.е. ингрессия Солнца в Овен.

Планетарные дни распределяются следующим образом:

Воскресенье — день Солнца

Понедельник — день Луны

Вторник — день Марса

Среда — день Меркурия

Четверг — день Юпитера

Пятница — день Венеры

Суббота — день Сатурна

Важно понимать, что планетарный день начинается в момент восхода Солнца, то есть не имеет четкой привязки ко времени (в отличие от календарного дня, который всегда начинается в 00ч 00 мин). В рассказе о Таваддуд об этом различии упоминаний нет — возможно, этот нюанс был заложен в арабскую традицию по умолчанию либо просто был упущен сказителями или переписчиками по невнимательности. Нельзя исключать и того, что эта деталь была опущена за ненадобностью: все же речь идет о восточных народных сказках, и описанная техника могла иметь аналогичный популярным ныне бульварным гороскопам статус. Истоки ее, однако, совершенно точно имеют строгое астрономическое и астрологическое соответствие.

Например, если солнечная ингрессия в Овен происходит в среду после восхода Солнца, то планетарным днем года будет Меркурий. Если же в момент ингрессии Солнце еще под горизонтом и не взошло, то управителем дня будет считаться управитель предыдущего дня недели, то есть в данном случае Марс.

Когда управитель планетарного дня года определен, можно переходить к трактовкам.

Далее — почти точная цитата из текста «Книги тысячи и одной ночи» (опускаю только упоминания Аллаха, дабы не теребить его всуе).

 

Воскресенье: управитель планетарного дня года Солнце

 

Если первый день года — воскресенье, то этот день принадлежит Солнцу, и это указывает на несправедливость царей, султанов и начальников, на обилие грязи и скудость дождя и на то, что будут люди в великом смятении, и злаки будут хороши (кроме чечевицы, она погибнет), и не удастся виноград, и вздорожает лен, и будет дешева пшеница с начала месяца Туба и до конца Бармахата**. И умножатся сражения между царями, и увеличатся блага в этом году.

 

Понедельник: управитель планетарного дня года Луна

 

Понедельник — день Луны, и указывает это на праведность властвующих делами и наместников и на то, что год будет обилен дождями и злаки будут хороши, и испортится льняное семя и будет дешева пшеница в месяце Кихак, и умножится моровая язва и падет половина животных — баранов и коз, и обилен будет виноград и скуден мед, и подешевеет хлопок.

 

Вторник: управитель планетарного дня года Марс

 

Вторник — день Марса, и указывает это на смерть великих людей и многую гибель и кровопролитие, дороговизну злаков и малость дождей; рыбы будет мало (ее прибавится в некоторые дни и убавится в другие дни***), и подешевеют мед и чечевица, и вздорожает в этот год льняное семя, и удастся в этот год ячмень в отличие от других злаков, и умножатся битвы меж царями, и будет смерть кровавой, и умножится падеж ослов.

 

Среда: управитель планетарного дня года Меркурий

 

Среда — день Меркурия, и указывает это на великое смятение, что случится среди людей, и на многочисленность врага, и что будут дожди равномерными, и испортится часть посевов, и умножится падеж скота и смерть детей, и увеличится убиение на море, и вздорожает пшеница от месяца Бермуда до Мисра, и подешевеют остальные злаки, и умножатся гром и молния, и вздорожает мед, и много будет пальмового цвета, и изобильны окажутся лен и хлопок, и вздорожают хрен и лук.

 

Четверг: управитель планетарного дня года Юпитер

 

Четверг — день Юпитера, и указывает это на справедливость везирей и праведность кадиев (судей), факиров (монахов-аскетов) и людей веры. Добра будет много, и умножатся дожди, плоды, деревья и злаки, подешевеют лен, хлопок, мед и виноград, и много будет рыбы.

 

Пятница: управитель планетарного дня года Венера

 

Пятница — день Венеры, и указывает это на несправедливость вельмож из джиннов и на речи лжи и клеветы. Будет много росы, и наступит хорошая осень в странах, и будет дешевизна в одних краях преимущественно перед другими, и умножится порча на суше и на море, и поднимется в цене льняное семя, и вздорожает пшеница в Хатуре и подешевеет в Амшире, и станет дорог мед, и погибнут виноград и арбузы.

 

Суббота: управитель планетарного дня года Сатурн

 

Суббота — день Сатурна, и указывает это на предпочтение к рабам и румам (византийцам) и тем, в ком нет добра и в чьей близости нет блага; дороговизна и засуха будут велики, и много будет облаков, и умножится смерть среди сынов Адама, и горе будет жителям Египта и Сирии от притеснения султана, и невелико станет состояние от посевов, погибнут злаки.

 

*****

Давайте посмотрим, как эта техника выглядит на практике.

Возьмем текущий год. Солнце вошло в знак Овна в воскресенье, 20 марта, в 18:33 (время московское). 18:33 — это совершенно точно время после восхода Солнца, поэтому планетарный день уже давно вступил в свою силу. Воскресенье является днем Солнца, поэтому управителем планетарного дня 2022 года будет Солнце.

А теперь давайте вернемся к трактовкам управителей планетарного дня года и посмотрим, что это Солнце нам сулит:

И умножатся сражения между царями...»

И будем мы все в великом смятении, и погибнет чечевица. Жаль, конечно, что не четверг выпал в этом году на нашу долю.

 

В общем, друзья, как-то так... Рабочая техника, как думаете?

 

С вами была выраженная меркурианка, метальница грома и молнии, заклятая вражина хрена и лука @astrochuchundra

 

* Книга тысячи и одной ночи: Т. 5 / Пер. с араб. М.А. Салье. — М.: Гослитизат, 1959. — с.54

** упоминаний об этих месяцах в мусульманском календаре я не нашла, но похожие именования есть в коптском календаре. И здесь снова встает вопрос об аутентичности этой мунданной техники. В коптском календаре начало года приходится на 11 сентября, так что...))

*** дни, когда рыбы будет больше, описаны у Абу Машара (см. статью про влияние Луны )